曾子墨：谢谢院长，从中国文化历史角度给我们阐述"和合"这两个字。我们请胡老师给我们谈谈，大家今天谈到"和"这个字的时候也很想知道我们自己生活当中从哪些方面努力，做到"和"，做到院长所说的宽容、平和。现在流行普鲁斯调查问卷，其中有一个问题问你最喜欢男人什么品质？我每次都是回答是宽容。胡老师是追求什么样的生活状态？怎样做到"和"？
胡野秋：首先应该承认我远远没有做到"和"，现在在努力中。"和"是所有人、所有家庭都应该追求的目标。就从家庭的角度，比如在我家里，我们家一开始，我跟我的太太就不是夫唱妇随式的，我们二重唱，这也就是和而不同。和就是要吃饱饭，谐就是有话都能说，有言皆能表达。假如夫妻两个夫唱妇随，为了想跟你"和"，就顺着你，其实这不是真正意义的和谐，真正意义的和谐应该是和而不通。这里最浅显的比喻就是音乐，听起来既不杂乱，也没有噪音的感觉，这就是和谐。假如你想象一个乐团，一个声音在那里演奏出来。真正的和谐就在于大家是一个目标，但是同时有不同的声音加入，有不同的意见表达，但是在目标上我们是一致的，这才是和谐。所以家庭和谐上，我们至始至终就是这样，夫妇之间相处之道也应该己所不欲，勿施于人。这是在做人上非常重要的。
还有一个观点，我们做人也好、家庭处事之道上经常容易犯错的地方，论语上还有一句话，和而不流，和而不同就是我要有点个性，要另类。实际上和而不流也非常重要，和，但是不流俗、不去模仿别人。现在我们大家纷纷朝着一个模式去学，你穿什么，我就学你。你怎么时尚，我就学你，这实际上就是和而流了，这种和也是虚假的和，所以古人很早既破了题，又回答了和谐的问题，相处之道。就我们个人来说，我们应该时时记住这些现象的发生，我有言不说，这不是谐。如果能做到和而不同、和而不流，这个家才能真正意义上的和谐的家庭，而不是表面上维持没有矛盾爆发的状态。
曾子墨：听完院长和老师关于"和"这个字的理解后，我说一下个人感受。追求内心的"和"是一种特别难得的境界，就像胡老师所说可能我们自己都没有做到，但是还朝着这个方向努力。我记得2000年的时候，我来到凤凰卫视之前，在摩根斯坦利工作，这是一份让很多人羡慕的工作，天天来往于世界大城市之间，住着可能世界上最豪华的酒店、定的是头等舱，每天都是见这些特别大的企业，像中石化，跟这些CEO每天在一起，感觉都是几十、几百亿的项目，但是我做了四年后就觉得特别疲惫、特别厌倦，是身心上的疲惫，永远是为客户服务，从来没有问过自己内心需要什么，等我有一天突然醒悟的时候，刚开始还有一点犹豫，看到别人这么好一份工作怎么就放弃了。完全可以放弃在别人看来，可能就是刚才胡老师所说的，今天我们很多人追求世俗标准上所谓的优秀，但是抛开这些世俗的观念，问问自己什么样的状态能够让你达到一种平和的感受，每天很愉悦。当我意识到这一点的时候，我就决然放弃了这个工作，然后就到处去旅游，然后重新思考自己想要什么生活，这个时候我才知道我是追求一种自身的平和，而不是别人眼中的优秀，这是我人生中的一点小小经历，我比起院长、老师还非常年轻，不敢说有什么人生体验，但是那一段经历，为自己拓展了视野，看到大江南北，看到许多人的生活，这个时候我内心更加平和，带给我的是每天的快乐、每天的积极状态，所以我也非常看重自己内心的这个"和"，自己内心的这个"和"当然跟你身边的人有关，跟自然有关，所以我们也要自然而然谈到居住的的文化和和谐之间的关系。刚才乐院长、胡老师都多多少少涉及了，现在再请两位详细阐述一下你认为"和"跟居住到底是什么关系？特别是谈谈你自己的感受，你喜欢能体现"和"的居所是怎样的，描述一下？
胡野秋：我评述一下曾子墨这段话，你说得非常好，你首先体现了内心的"和"，刚才讲了人和自然的、人和自身的，这中间最关键的就是人和内心的和，就是我内心要舒服。这是很高的境界，人要想达到后面两个境界，必须要先从内心做起。
>> 上一页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 下一页
当前位置：奥一 > 房地产> 房地产资讯> 楼盘快讯
